Santa Croce Florens

Basilica di Santa Croce i Florens, som anses vara det florentinska pantheonet för historiska italienska personer, är en skattkammare av konstnärliga underverk. Låt oss besöka den för att upptäcka dess historia och kuriositeter.

Santa Croce Florens historia

var ligger Santa Croce i Florens

Basilikan, som ligger på torget Santa Croce, har en lång historia som började på 1200-talet med ankomsten av Sankt Franciskus i Florens. Det första franciskanska oratoriet byggdes utanför stadsmurarna, i ett träskigt område omgivet av Arno-floden.

Under århundradena renoverades den ursprungliga kyrkan många gånger för att tillgodose det ökande antalet bedjande.

Den nuvarande kyrkan ritades av Arnolfo di Cambio, som redan arbetade på katedralen och Palazzo VecchioÅr 1294 påbörjades byggandet av absiden så att den tidigare kyrkan kunde fortsätta att användas och möjliggöra oavbrutna religiösa gudstjänster.

Rika florentinska familjer och allmänheten finansierade byggandet av byggnaden. Trots diverse motgångar, såsom översvämningen av 1302, basilikan invigdes av Påven Eugenius IV år 1443.

Intill basilika, olika tillbyggnader gjordes, inklusive sakristian, sovsalen, sjukstugan, refektoriet och biblioteket. Det religiösa komplexet är utsmyckat med konstverk, tack vare donationer från rika familjer och handelsgillen. Med tiden Basilica di Santa Croce blev en kreativ verkstad, ett teologiskt centrum och ett pantheon av italiensk härlighet.

Översvämningen av 1966 sänkte Florens ner i lera, vilket orsakade förlusten av många konstverk. Santa Croce Florens blev en symbol för både katastrofen och stadens återfödelse.

Arkitekturen i Santa Croce i Florens

Basilica di Santa Croce Florens är tillägnad det Sanna Korset, som tros vara det på vilket Jesus var korsfästDet tog sju århundraden att förändra detta Nygotisk kyrka till sin nuvarande form.

Belägen på en upphöjd plats runt torget, förblev basilikans fasad ofärdig fram till 1863 och liknade San LorenzoDen var endast prydd med en Kristus-emblemet, skapad efter pesten av 1437Ovanför portalen, i nischen, stod den förgyllda bronsstatyn av Sankt Ludvig av Toulouse, ett verk av Donatello nu inrymd i klostermuseet.

Fasaden, täckt med färgad och dyrbar marmor, designades av Niccolò Matas, hämtar inspiration från Orvieto-katedralenMycket av finansieringen för arbetet kom från en förmögen engelsk protestant, Sir Francis Joseph Sloane.

Portalernas tre lunetter avbildar legenden om det Sanna Korset och representerar Korsets Fynde, Korsets Triumf och Konstantins Syn. Trädörrarna var ursprungligen placerade i Santa Maria del Fiore, även känd som Duomo, fram till 1903.

Jämfört med den rika fasaden, sidofasaderna på Basilica di Santa Croce Florens är ganska enkla. Pietraforte, en sandsten, utgör bakgrunden för de triangulära tympanonerna och fönstren med två fönster. Rännorna har formen av människo- och lejonhuvuden.

Ingången från 1300-talet på vänster sida, även känd som Pinzochere, har vapensköldar och begravningsmonument inbäddade i väggarna. Ingången och biljettkontoret ligger på denna sida av kyrkan.

Klocktornet ligger också i apsområdet och har byggts om flera gånger genom historien, ofta ofullbordad. Endast basen fanns kvar på ett ställe, och florentinarna gav den smeknamnet "Santa Croce-massorna” (mässan i Santa Croce). Idag har klocktornet en avsmalnande form, med en höjd av 78,45 meter, och är dekorerad med en gesims runt tinden.

---

Inredningsarkitektur i Santa Croce Florens

Interiören i Basilica di Santa Croce Florens är sober och rymlig. Stora pelare med åttkantiga baser markerar de tre sidoskeppen, medan spetsiga valv påminner om stilen från tidiga kristna basilikor.

Kyrkan har en plan i form av ett egyptiskt kors, eller T-form, typiskt för klosterkyrkor. Den övre narthexen mjukar upp byggnadens gotiska aspekt, en stil som inte var särskilt populär i Florens på den tiden. Den tjänade dock också syftet att förstärka de olika arkitektoniska elementen.

Typiskt för franciskanska kyrkor är även det bjälkade taket, medan väggarna är enkla. Ursprungligen var de avsedda att målas med fresker med scener från heliga skrifter för att undervisa den analfabetiska befolkningen.

Kapellen som tillhörde rika florentinska familjer, som bidrog till byggandet av basilikan, upptar hela tvärskeppet. Stora mästare var ansvariga för deras överdådiga fresker och rika dekorationer.

HUVUDKAPELLET I SANTA CROCE

Huvudkapellet i Santa Croce är inspirerad av de som finns i Europeiska gotiska kyrkorDen har en stark vertikal betoning, med paraplyliknande revben i valvet och smala glasmålningar med dekorativa motiv. Freskerna av Agnolo Gaddi, som går tillbaka till 1380, täcka väggarna upp till taket och avbilda berättelserna om det Sanna Korset.

Till höger om högaltaret finns Peruzzi-kapellet och den Bardi-kapellet, dekorerad av Giotto mellan 1320 och 1325Freskerna återger berättelserna om Johannes Döparen, Johannes Evangelisten och Franciskus. Särskilt anmärkningsvärda är de detaljerade ansiktsuttrycken som avbildas på karaktärerna.

Baroncelli-kapellet, beläget i tvärskeppet, består av två burspråk prydda med fresker av Taddeo Gaddi, en lärjunge till Giotto.

Det finns också Castellani-kapellet, medan på motsatt sida finns kapellen som tillhör familjerna Spinelli och Capponi, den senare tillägnad mödrarna till stupade soldater.

Ricasoli-kapellet har fresker från början av 1800-talet som skildrar berättelserna om Sankt Antonius av Padua.

BARDI-KAPELLET

Bardi-kapellet Vernio, beläget högst upp i tvärskeppet, är känt för Donatellos krucifix. När Brunelleschi såg det kritiserade han det och sa att Kristusfiguren såg grov ut och liknade en bonde. Som svar bestämde konstnären sig för att skapa sitt eget krucifix för att visa sin skicklighet, och idag kan det beundras i Santa Maria Novella-kyrkan.

NICCOLINI-KAPELLET

Det barocka Niccolini-kapellet utmärker sig för sin vackra, fullt dekorerade elliptiska kupol. Volterranos fresker avbildar Jungfru Marias kröning, med fyra sibyller i hörnen. Det sägs att det var i detta kapell som Stendhal upplevde starka känslor, numera kända som "Stendhals syndrom.”

Medici-kapellet

Medici-kapellet nås genom att passera genom Michelozzos portal, krönt av en fresk som avbildar Tempeldisputationen av Taddeo Gaddi. Kapellet beställdes av Cosimo de' Medici och tillägnad helgonen Kosmas och Damian, som också avbildas i glasmålningsfönstret.

Detta utrymme användes av noviser som förberedde sig för att gå in i franciskanerorden. Ett korsvalv dominerar kapellet, medan den glaserade terrakotta-altartavlan avbildar Jungfru Maria i majestät av Giovanni della RobbiaVerken som hänger på väggarna kommer från andra kyrkor och kloster som Napoleon undertryckte under 1800s.

SANTA CROCE SACRISTIA

På sidan av korridoren som leder till Medici-kapellet, hittar du sakristian, där religiösa föremål förvaras, och franciskanerna samlas för viktiga möten.

Rummet har ett tak med bjälkar och är helt freskerat, och på ena sidan finns Taddeo Gaddikorsfästelsen, tillsammans med andra religiösa scener.

De antika möblerna från 1400-talet inrymmer munkarna's skrudar, som de bär före religiösa gudstjänster.

I sakristian hittar du även Cimabues stora krucifix från 1288, en symbol för översvämningen som inträffade på 4 november 1966Trots noggrann restaurering gick sextio procent av konstverket förlorat, men dess prakt består.

Kristi kropp framstår som mindre stel än i tidigare målningar, vilket ger den en mer realistisk skildring genom chiaroscuro-tekniken.

PANTHEON DEN FLORENTINSKA SANTA CROCE

Golvet och väggarna på Santa Croce Florens huset över 270 gravstenar i marmor prydda med reliefer och vapensköldar. Under 1800-talet blev basilikan ett pantheon för berömda italienska personer. Musiker, dramatiker, författare, poeter, politiker, och krigare från olika epoker hedras. Vissa har sina kvarlevor bevarade där, medan andra har kenotafer, eftersom de är begravda någon annanstans.

Vem är begravd i Santa Croce i Florens?

Man kan finna att Dante Alighieri bland de många monumenten och kenotaferna. Eftersom han var i exil i Ravenna finns hans grav kvar där, och i basilikan finns endast hans kenotaf. Skapad år 1829, den innehåller neoklassiska allegorier över Italien och poesi.

De Michelangelo Buonarrotis grav ritades av Vasari när hans kvarlevor anlände från Rom år 1564. Allegorierna om måleri, skulptur och arkitektur avbildas med sorgsna uttryck, vilket återspeglar förlusten av mästaren.

Lutade sig mot en pelare framför Michelangelos grav är Francesco Noris grav, ihågkommen för att ha räddat Lorenzo den Magnificente under Pazzi-konspirationen vid Duomo. Den är utsmyckad med skulpturen av Madonna di Milk.

År 1810, Antonio Canova skapade monumentet till Vittorio Alfieri, en poet, dramatiker och författare. Personifieringen av Gråtande Italien vilar på den klassiska kistan, med en medaljong som avbildar konstnärens profil.

Monumentet tillägnat Niccolò Machiavelli sticker ut genom allegorin om diplomati, och en plakett hedrar Antonio Meucci, telefonens uppfinnare.

Graven av Galileo Galilei, begravd tillsammans med en av sina lärjungar och hans dotter syster Maria Celeste, uppvisar dekorationer med byster och personifikationer av astronomi och geometri.

Vissa begravningar är särskilt unika. I motfasaden med rosettfönstret finns graven för Giovan Battista Niccolini, krönt av personifieringen av Frihet och Poesi. Skulpturen har en slående likhet med statyn av Frihet i New York.

Det finns många andra begravningar och minnesplaketter, inklusive Ugo Foscolos, som var ateist, bland annat.

vad man kan se i Santa Croce i Florens

KONSTVERK I SANTA CROCE, FLORENS

Även gångarna är utsmyckade med andra konstnärliga verk. Till exempel utmärker sig Benedetto da Maianos predikstol med sin åttkantiga form och består av paneler som avbildar perspektivscener och dygdstatyetter.

Också anmärkningsvärt är tabernaklet med Donatellos hög relief av bebådelsen, skapad år 1435 i grå sandsten. Ursprungligen var monumentet troligen vitt och imiterad marmor, med förgyllning senare.

Klostret i Santa Croce i Florens

I basilikan Santa Croce Florens, finns det två korsgångar. Den ena är Arnolfo-klostret, uppkallat efter basilikas första arkitekt, som också ritade refektoriet. Den andra är Brunelleschis korsgång, som är fyrkantig och nås genom en portal med en florentinsk familjs vapensköld.

Klostret har cypresser och två statyer. En staty avbildar Gud Fader sittande, av Baccio Bandinelli, och den andra är en modern bronsstaty av Henry Moore kallad "Krigare med sköld” från 1972, som ursprungligen ställdes ut på Palazzo Vecchio.

KAPELL AV PAZZI I SANTA CROCE FLORENCE

Det vackra Pazzi-kapellet har utsikt över den rektangulära Arnolfo-klostret. Det anses vara ett renässansmästerverk ritat av Filippo Brunelleschi, som dog innan det färdigställdes.

Ursprungligen inrymde platsen studenthemmet och biblioteket för Santa Croce Florens kloster, som förstördes i en brand i 1423Byggandet av det nya kapitelhuset finansierades av den förmögna florentinska familjen Pazzi, som också byggde sitt privata kapell där. På grund av deras konspiration mot Medici-familjen landsförvisades de, och arbetet förblev oavslutat.

Även om den ursprungliga designen var av Brunelleschi, arbetade många andra konstnärer med den och skapade sina egna variationer. Pazzi-kapellet är ett mästerverk för sina perfekta proportioner, harmoniska former och sobra och eleganta utseende.

PAZZIKAPELLETS ARKITEKTUR

Pazzi-kapellet är uppdelad i tre distinkta områden: portiken, huvuddelen och kören. Ingången liknar en romersk triumfbåge, med sex korintiska kolonner krönta av en vind. I mitten står den praktfulla lilla kupolen med polykroma glaserade terrakottarosetter och Pazzi familjens vapensköldar. Ovanför portalen, med sina snidade trädörrar och blomsterreproduktioner, finns en rundel av Sankt Andreas, skyddshelgon för familjen som beställde kapellet.

Utvändigt kulminerar kupolen i en enkel lykta, men det är på insidan som dess skönhet och enkelhet helt uppenbaras. Kupolen vilar på en trumma med 12 små runda fönster och definieras av 12 ribbor.

Huvuddelen av Pazzi-kapellet bildar ett centralt kubiskt utrymme, krönt av kupolen, med två rektangulära sidovingar med tunnvalv. På väggarna avbildar 12 stora glaserade terrakottamedaljonger apostlarna, och i kupolens hörn avbildar ytterligare fyra rundlar evangelisterna, alla skapade av Luca della Robbia.

En stenbänk löper längs omkretsen, som användes av munkarna när de samlades i kapitelsalen.

Altaret är mycket enkelt, och istället för en altartavla finns det två färgade glasmålningar. Kupolen ovanför återger stjärnbilderna som finns över Florens på 4 juli 1442Enligt forskare kan detta vara när en kondottier (militär ledare) anlände till staden och gav sig av på ytterligare ett korståg mot ottomanerna under Heliga landet.

Il Refettorio di Santa Croce Florens, del av Museo dell'Opera di Santa Croce, är en av de äldsta i Florens och dateras tillbaka till 1300-talet. Den hyser många konstnärliga skatter nedsänkta under fem meters djup under 1966 års översvämningÄven nu anges vattennivåerna som uppnåddes under olika översvämningar som drabbade Florens på väggarna.

De Basilikan Santa Croce i Florens drabbades särskilt av denna naturkatastrof. Under den tiden hängde Cimabues krucifix i detta rum, men det bevaras nu i sakristian.

LIVETS TRÄD I SANTA CROCE, FLORENS

På bakväggen hittar du fresken av tLivets träd, bestående av tolv grenar prydda med medaljonger som avbildar profeterna. Detta verk av Taddeo Gaddi, en elev av Giotto, föreställer korsfästelsen och dateras tillbaka till omkring 1350. Den sista måltiden visas i den nedre delen.

Sidoväggarna i refektoriet visar fragment av fresker av Andrea Orcagna, inklusive Dödens triumf, Helvetet och Den yttersta domen. De upptäcktes under 1500-talsputsen på kyrkans långhus, som Vasari möjligen täckte över efter översvämningen av 1557.

Sankt Ludovic av Toulouse

De staty av Sankt Ludovic av Toulouse, ett verk av Donatello från 1422, ställdes ursprungligen ut i Orsanmichele. Senare placerades den på fasaden av Basilikan Santa Croce i Florens, där den stannade tills 1510. Statyn är nästan tre meter hög och består av tio förgyllda delar monterade på en central struktur.

Vasaris målning av den sista måltiden från 1546, ursprungligen beläget i ett kloster som stängdes under Napoleontiden, visas också i matsalen.

I matsalen, där man också kan beundra det vackra takbjälkarna, brukade munkarna äta sina måltider i tystnad. Men under århundradena har rummet även tjänat andra syften. Det blev en mattfabrik, ett lager och nu ett vackert museum.