Dåpskapellet i Firenze

Firenze dåpskapell er et av de arkitektoniske underverkene Firenze, sammen med Duomoen og Giottos Campanile, er dåpskapellet i San Giovanni. Utforsk historien og mestrene som skapte de spektakulære kunstneriske skattene.

Historien om dåpskapellet i Firenze – San Giovanni-dåpskapellet i Firenze

Dåpskapellet i Firenze av San Giovanni er en av de eldste kirkene i Firenze. Den første religiøse strukturen som ble bygget på dette stedet dateres tilbake til 4. plass eller 5. plass århundre e.Kr.I starten sto den utenfor bymurene og ble først en del av byen med byggingen av den fjerde bymuren.

San Giovanni Battista ble skytshelgen for Firenze i 6. plass århundre, i løpet av Lombardisk styre under Dronning TeodolindaHun valgte ham til å beskytte folket sitt og byene hun styrte.

I løpet av Romersk ganger, i 1st-tallet e.Kr., det var en Romersk domus eller til og med et tempel dedikert til guden Mars, noe de arkeologiske levningene som er funnet viser.

Gjennom århundrene gjennomgikk strukturen gradvise modifikasjoner og ble brukt til å innvie riddere, edsvorne og feire festen for San Giovanni.

I 1059, med innvielsen av Pave Nikolaus II, ble den offisielt en kirke, og da Duomoen ble bygget i 1128, ble den forvandlet til en dåpskapellet.

Arkitekturen til dåpskapellet i Firenze

Originalen dåpskapellet var forhøyet. For å komme inn måtte man gå opp noen få trinn, som forsvant da gatenivået ble hevet.

Bygningen har en åttekantet plan, en form som symboliserer åttende dag i fortiden, som representerte oppstandelse og evighet. Det er verdt å merke seg at den opprinnelig lå i nærheten av en gravplassStilen og materialene som brukes minner om de i nærheten Santa Maria del Fiore-kirken, også kjent som Duomoen.

Fasadene er delt inn i tre arkitektoniske nivåerDen nedre delen har dører, pilastre og paneler, mens den midtre delen viser frem buer og vinduer i forskjellige former med trommehinner på toppen. Den øverste delen består av et loft. På dette hviler kuppelen med en flattrykt pyramideform, delt inn i åtte seksjoner, og i midten er lykten.

Dørene til dåpskapellet i Firenze

Vakker bronsedører åpen på tre sider av dåpskapellet, subsidiert av laugene til velstående florentinske kjøpmenn. De som er utstilt er nyere kopier, ettersom de originale dørene er bevart i Operamuseet.

I løpet av Andre verdenskrig, dørene ble demontert og overført til et jernbanegalleri for å beskytte dem mot bombinger.

De flommen i 1966forårsaket imidlertid betydelig skade. Som et resultat ble det tatt en endelig beslutning om å beskytte dem i OperamuseetEtter en nøye restaurering har de gjenvunnet sin prakt og beundres av tusenvis av besøkende.

Arbeidet med å lage de tre originale dørene varte i over et århundre på grunn av deres omhyggelige dekorasjonerDe var ment å illustrere bibelske episoder og menneskehetens forløsning.

SØRDØREN AV ANDREA PISANO

De Sørdøren, som veide åtte tonn, ble laget av Andrea Pisano mellom 1330 og 1336Den består av 28 firbladspaneler arrangert i sju rader. Panelene skildrer scener fra livet til Døperen Johannes, den skytshelgen av Firenze, og den Kristne dyder av tro, Håp, Veldedighet, Ydmykhet, Forsiktighet, Rettferdighet, Utholdenhet, og Måtehold.

Forgyllingen ble utført med en blanding av bronse og gull, mens det er rosetter rundt panelene, løvehoder, og pyramide former.

Rammen til Sørdøren er også rik på symbolikkDen var delt inn i to deler. Den ene siden har figuren av Adam, med planter som representerer fruktbarhet, som for eksempel hveteskorp, liljer, og olivengrenerPå den andre siden er Eva med skadelige og giftige planter som valmuer, kristtorn, viburnum, og sorghum, som symboliserer ulykke og minner om den opprinnelige synden.

Bronseskulpturen av halshuggingen av Døperen Johannes, som pleide å krone døren, vises nå i Operamuseet.

NORDDØR AV LORENZO GHIBERTI

På den annen side ble Norddøren skapt av Lorenzo Ghiberti, som jobbet med det fra 1402 til 1424Som student av Leonardo da Vinci, ble han valgt etter å ha vunnet en spesifikk konkurranse der Brunelleschi deltok også.

De 28 paneler av Norddøren er firbladblad og forteller historier fra Det gamle testamente, som representerer evangelistene.

Blant de dekorative elementene på rammen kan man se små hoder av profeter og sibyller samt plante- og dyremotiver. Et av de små hodene i den sentrale delen representerer Ghibertisitt selvportrett.

Tidligere var det en skulptur av Jesu forkynnelse Baptist utsmykket den øvre delen, men nå er en bronsekopi utstilt i Operamuseet.

ØSTDØR ELLER PARADISENS PORT

Den siste døren er den som vender mot katedral og er også den viktigste. Den ble laget av Lorenzo Ghiberti, assistert av andre kunstnere som Luca della Robbia og DonatelloArbeidet varte i dette tilfellet fra 1425 til 1452.

De Paradisets port viser ti firkantede og forgylte paneler som viser over 50 scener fra den Det gamle testamente.

Den rike dekorasjonen av rammen inkluderer også 24 hoder av profeter og sibyller, hvorav to er selvportretter av Lorenzo Ghiberti og sønnen hans Vittore.

Det kalles «Paradisets port.» En av dem kommer fra utropet fra Michelangelo da han så den. Den var så vakker at han sa at den så ut som «Paradisets port"seg selv."

Ifølge en annen tolkning ble navnet gitt fordi det vendte mot en kirkegård mellom kirke og den dåpskapellet.

Skulpturen som opprinnelig ble plassert over døren avbildet Tre teologiske dyder av kjærlighet, tro og håp, hvorav bare fragmenter gjenstår. Den ble senere erstattet av Kristi dåp ved Andrea SansovinoIgjen finnes en kopi over portalen, mens originalen er i museum.

De Paradisets port har inspirert mange kunstnere. For eksempel, Auguste Rodin skapte bronseporten av helvete, nå utstilt på Rodin-museet i Paris.

RØDE PORFYRSØYLER

Ser man på frontfasaden til dåpskapellet, på hver side av Paradisets port, kan du også se to ødelagte røde porfyrsøyler. De ble skadet under flommen i 1424.

Historien om de to søylene er ganske spennende og begynner i 1117På den tiden var de «donert"av den Pisanere til Florentinere som et tegn på takknemlighet for deres hjelp.

Som en maritim republikk var Pisa involvert i en krig mot Muslimer på Balearene, så de ba Firenze om å vokte over territoriene deres.

Da pisanerne kom tilbake med krigsbyttet sitt, hadde de også med seg disse to røde porfyrsøylene, som antas å ha en «magisk kraft«…

Ifølge legenden var det mulig å gjenkjenne forrædere og ugjerningsmenn ved å se på speilbildet deres. Dette lokket Florentinere å ønske dem som en belønning for deres hjelp.

Til tross for den øyeblikkelige hjelpen hadde det aldri vært godt blod mellom de to toskanske byene, så Pisanere, av ondskap, brøt kolonnene og leverte dem deretter til FlorentinereHvem kunne ikke lenger bruke dem til å avsløre kriminelle?

INTERIØRET I DÅPSKAPELLET I FIRENZE

Når man går inn i dåpshuset, blir man fullstendig fascinert av stedets skjønnhet og storhet. Det starter med gulvet, som er dekket av uendelige innlagte marmormønstre. Utseendet minner om en gammel Romersk tempel, og det er ingen tilfeldighet at mesteparten av materialene kommer fra ruinene av den antikke romerske byen Florentia.

Som utsiden av dåpskapellet i Firenze, er interiøret delt inn i tre arkitektoniske nivåer, fullstendig dekorert med farget marmor og mosaikker med en gyllen bakgrunn. Loggiaene eller matronene skiller seg ut i den sentrale delen, bestående av tre grupper med to-fløte vinduer på hver side.

Det praktfulle hvelvet, utsmykket med svært gamle mosaikker, noen dateres tilbake til 1270, skildrer Kristus Dommeren omgitt av profeter og patriarker, samt scener fra den siste dommedag og hierarkier av engler.

HVA DU BØR SE I DÅPSKAMERET I FIRENZE

Takket være den lange historien er det mange spennende ting å se inni Firenze dåpskapell.

STJERNETRETNING FORTAU

Blant de forskjellige gulvdekorasjonene er en vakker marmor stjernetegn dateres tilbake til 13. århundre. Det tolv stjernetegn er ordnet i en sirkel rundt solen, og en inskripsjon minner om viktigheten av himmellegemet som regnes som universmotoren.

Dens nåværende plassering er forskjellig fra da den ble bygget, ettersom arrangementet av gulvdekorasjonene har endret seg over tid. Før lykten ble konstruert, kuppel, hver 21. juni, solen kom inn gjennom en åpning i taket og traff skiltet til Kreft, og dermed etablere sommersolverv.

DØPSFONTER

De original dåpDøpsfonten l lå midt i dåpsrommet, der åttekantet terrakotta fortauet er nå synlig. Ifølge krønikene ble det også brukt til dåp av Dante Alighieri, som fant sted den Påskelørdag i 1266.

For tiden, i et hjørne av dåpskapellet i Firenze, kan du se dåpsfest font laget av en student av Andrea Pisano i 1371. Imidlertid, i 1576, Bernardo Buontalenti designet en annen font spesielt for dåp av prins Filippo de' Medici, sønnen til Storhertug Francesco Jeg og Johanna av ØsterrikeDe originale levningene er bevart på Operamuseet.

HOVEDALTER

Foran den Paradisets port, hovedalteret er utskåret i et rektangulært “nisje«, en hevet plattform laget av Leonardo da VinciHvelvet foran det er dekorert med de eldste mosaikkene i dåpskapellet i Firenze.

De nåværende alter, bygget i begynnelsen av 20. århundre, har et Neoromansk utseende og er den mest moderne delen av dåpskapellet i Firenze.

Det nærliggende søyle på en løve viser en engel som holder en lysSamtidig ble de arkeologiske utgravningene av Romersk domus kan sees gjennom gitteret foran alteret.

De Operamuseet har et verdifullt alter laget av sølv, emalje og fint treverk, laget av flere kunstnere i 1367 og bestilt av det florentinske kjøpmannsselskapet.

Det var et flyttbart alter som ved visse anledninger ble plassert i midten og brukt til å vise frem skatter, liturgiske gjenstander og helligdommer.

GRAV TIL ANTIPAPA GIOVANNI XXIII

På den ene veggen kan du også se graven til Baldassare Cossa, som ble motpave under navnet Johannes XXIII og var en venn av Medici-familien. Donatello laget gravmonumentet i marmor og bronse.

Patriarken av Konstantinopel donerte pekefingeren til Døperen Johannes, som nå ligger i Operamuseet, til Giovanni XXIIIAndre relikvier er også bevart i helligdommen i museets åttekantede hall.

I dåpskapellet frem til flommen i 1966, var det også den rørende trestatuen av den botferdige Magdalena, laget i 1450 av DonatelloI dag er den også bevart i et utstillingsskap i Operamuseet.

The Column of Saint Zanobi (Colonna di San Zanobi)

I San Giovanni-plassen, foran Nordporten av dåpskapellet i Firenze, kan du se kolonnen til San ZenobioDen var dekorert med en jernkrone og et kors, og ble reist etter mirakelet med den blomstrende almen.

San Zanobi var den første biskop av Firenze, som bor mellom 4. plass og 5. plass århundrer. Ifølge historien, på 26. januar 429, en vissen alm på torget blomstret igjen midt på vinteren da levningene hans ble båret til Santa Reparata-kirken, som senere ble Firenze-katedralen.