Firenzes dåbskapel

Firenzes dåbskapel er et af de arkitektoniske vidundere Firenze, sammen med Duomoen og Giottos Campanile, er dåbskapellet San Giovanni. Udforsk dens historie og de mestre, der skabte dens spektakulære kunstneriske skatte.

Historien om dåbskapellet i Firenze – San Giovanni-dåbskapellet i Firenze

Firenzes dåbskapel af San Giovanni er en af de ældste kirker i Firenze. Den første religiøse bygning, der blev bygget på dette sted, stammer fra 4. eller 5. århundrede ADI starten stod den uden for bymurene og blev først en del af byen med opførelsen af den fjerde bymur.

San Giovanni Battista blev skytshelgen for Firenze i 6. århundrede, i løbet af Lombardisk styre under Dronning TeodolindaHun valgte ham til at beskytte sit folk og de byer, hun regerede.

Under Romersk gange, i 1st århundrede AD, der var en Romersk domus eller endda et tempel dedikeret til guden Mars, hvilket fremgår af de fundne arkæologiske rester.

Gennem århundreder gennemgik strukturen gradvise ændringer og blev brugt til at indsætte riddere, eder og fejre festen for San Giovanni.

I 1059, med indvielsen af Pave Nikolaj II, blev den officielt en kirke, og da Duomoen blev bygget i 1128, blev den omdannet til en dåbskapel.

Arkitekturen i dåbskapellet i Firenze

Originalen dåbskapel var hævet. For at komme ind skulle man op ad et par trin, som forsvandt, da gadeniveauet blev hævet.

Bygningen har en ottekantet plan, en form, der symboliserer ottende dag i fortiden, hvilket repræsenterede opstandelse og evighed. Det er værd at bemærke, at den oprindeligt var placeret i nærheden af en kirkegårdStilen og de anvendte materialer minder om de nærliggende Santa Maria del Fiore kirke, også kendt som Duomoen.

Dens facader er opdelt i tre arkitektoniske niveauerDen nederste del har døre, pilastre og paneler, mens den midterste sektion fremviser buer og vinduer i forskellige former med trommehinde på toppen. Den øverste sektion består af et loft. På det hviler kuplen med en fladtrykt pyramideform, opdelt i otte sektioner, og i midten er lanternen.

Dørene til dåbskapellet i Firenze

Smuk bronzedøre åben på tre sider af dåbskapellet, subsidieret af velhavende florentinske købmænds laug. De udstillede er nyere kopier, da de originale døre er bevaret i Operamuseet.

Under Anden Verdenskrig, blev dørene demonteret og overført til en jernbanegalleri for at beskytte dem mod bombninger.

De oversvømmelsen i 1966forårsagede dog betydelig skade. Som følge heraf blev der truffet en endelig beslutning om at beskytte dem i OperamuseetEfter en omhyggelig restaurering har de genvundet deres pragt og beundres af tusindvis af besøgende.

Arbejdet med at skabe de tre originale døre varede over et århundrede på grund af deres omhyggelige dekorationerDe var ment som en illustrerer af bibelske episoder og menneskehedens forløsning.

SYDDØR AF ANDREA PISANO

De Syddøren, der vejede otte tons, blev skabt af Andrea Pisano mellem 1330 og 1336Den består af 28 firbladede paneler arrangeret i syv rækker. Panelerne skildrer scener fra livet til Sankt Johannes Døberen, den skytshelgen for Firenze, og den Kristne trosdyder, Håb, Næstekærlighed, Ydmyghed, Forsigtighed, Retfærdighed, Udholdenhed, og Mådehold.

Forgyldningen blev udført med en blanding af bronze og guld, mens der er rosetter omkring panelerne, løvehoveder, og pyramide former.

Rammen af Syddøren er også rig på symbolikDen var delt i to dele. Den ene side har Adams figur, med planter, der repræsenterer frugtbarhed, såsom hvedeneg, liljer, og olivengrenePå den anden side er Eva med skadelige og giftige planter som valmuer, kristtorn, viburnum, og sorghum, der symboliserer ulykke og minder om den oprindelige synd.

Bronzeskulpturen af halshugningen Sankt Johannes Døberen, som plejede at krone døren, vises nu i Operamuseet.

NORDDØR AF LORENZO GHIBERTI

På den anden side blev Norddøren skabt af Lorenzo Ghiberti, som arbejdede på det fra 1402 til 1424Som studerende på Leonardo da Vinci, blev han valgt efter at have vundet en specifik konkurrence, hvor Brunelleschi deltog også.

De 28 paneler af Norddøren er firbladede blade og fortæller historier fra Det Gamle Testamente, der repræsenterer evangelisterne.

Blandt de dekorative elementer på rammen kan man bemærke små hoveder af profeter og sibyller samt plante- og dyremotiver. Et af de små hoveder i den centrale del repræsenterer Ghibertis selvportræt.

Tidligere var der en skulptur af Jesu prædiken Baptist-udsmykket den øverste del, men nu er en bronzekopi udstillet i Operamuseet.

ØSTDØR ELLER PARADISENS PORT

Den sidste dør er den, der vender ud mod katedral og er også den vigtigste. Den blev skabt af Lorenzo Ghiberti, assisteret af andre kunstnere såsom Luca della Robbia og DonatelloArbejdet varede i dette tilfælde fra 1425 til 1452.

De Paradisets port viser ti firkantede og forgyldte paneler, der forestiller over 50 scener fra den Det Gamle Testamente.

Rammens rige udsmykning inkluderer også 24 hoveder af profeter og sibyller, hvoraf to er selvportrætter af Lorenzo Ghiberti og hans søn Vittore.

Det kaldes "Paradisets port". En af dem kommer fra udråbet fra Michelangelo da han så den. Dens skønhed var så stor, at han sagde, at den lignede “Paradisets port"selv".

Ifølge en anden fortolkning fik stedet navnet, fordi det vendte ud mod en kirkegård mellem kirke og den dåbskapel.

Skulpturen, der oprindeligt var placeret over døren, afbildede Tre teologiske dyder af Kærlighed, Tro og Håb, hvoraf kun fragmenter er tilbage. Den blev senere erstattet af Kristi dåb ved Andrea SansovinoIgen findes en kopi over portalen, mens originalen er i museum.

De Paradisets port har inspireret mange kunstnere. For eksempel, Auguste Rodin skabte bronzeporten af Helvede, nu udstillet på Rodin-museet i Paris.

RØDE PORFYRSØJLER

Når man ser på den forreste facade af dåbskapel, på begge sider af Paradisets port, kan du også se to knækkede røde porfyrsøjler. De blev beskadiget under oversvømmelsen i 1424.

Historien om de to søjler er ret spændende og begynder i 1117På det tidspunkt var de “doneret"af den Pisanere til Florentinere som et tegn på taknemmelighed for deres hjælp.

Som en maritim republik var Pisa involveret i en krig mod Muslimer på De Baleariske Øer, så de bad Firenze om at holde øje med deres territorier.

Da pisanerne vendte tilbage med deres krigsbytte, medbragte de også disse to røde porfyrsøjler, som menes at have en “magisk kraft"...

Ifølge legenden var det muligt at genkende forrædere og forbrydere ved at se på deres spejlbilleder. Dette lokkede Florentinere at ønske dem som en belønning for deres hjælp.

Trods den øjeblikkelige hjælp havde der aldrig været god stemning mellem de to toscanske byer, så Pisanerebrød af ondskab kolonnerne og leverede dem derefter til FlorentinereHvem kunne ikke længere bruge dem til at afsløre kriminelle?

INTERIØR AF DØBSKABELLET I FIRENZE

Når man træder ind i dåbskapellet, bliver man fuldstændig fascineret af stedets skønhed og storhed. Det starter med gulvet, som er dækket af uendelige indlagte marmormønstre. Dets udseende minder om en gammel... Romersk tempel, og det er ikke tilfældigt, at de fleste materialer stammer fra ruinerne af den antikke romerske by Florentia.

Ligesom det ydre af Firenzes dåbskapel, interiøret er opdelt i tre arkitektoniske niveauer, fuldstændig dekoreret med farvet marmor og mosaikker med en gylden baggrund. Loggiaerne eller forstanderinden skiller sig ud i den centrale del, der består af tre grupper af vinduer med to vinduer på hver side.

Den pragtfulde hvælving, udsmykket med meget gamle mosaikker, nogle dateret tilbage til 1270, skildrer Kristus Dommeren omgivet af profeter og patriarker, samt scener fra den sidste dom og englehierarkier.

HVAD MAN SKAL SE I DØBSKABET I FIRENZE

Takket være sin lange historie er der mange spændende ting at se indenfor Firenzes dåbskapel.

ZODIAC-fortov

Blandt de forskellige gulvdekorationer er en smuk marmor stjernetegn dateres tilbage til 13. århundrede. Det tolv stjernetegn er arrangeret i en cirkel omkring solen, og en indskrift minder om vigtigheden af det himmellegeme, der betragtes som univers's motor.

Dens nuværende placering er anderledes end da den blev bygget, da arrangementet af gulvdekorationerne har ændret sig over tid. Før lanternen blev konstrueret, kuppel, hver 21. juni, solen kom ind gennem en åbning i taget og ramte skiltet af Kræftog etablerer dermed sommersolhverv.

DØBEFONT

De original dåbDøbefonten var placeret i midten af dåbskapellet, hvor ottekantet terrakotta fortovet er nu synligt. Ifølge krønikerne blev det også brugt til dåb af Dante Alighieri, som fandt sted den Påskelørdag i 1266.

I øjeblikket, i et hjørne af Firenzes dåbskapel, kan du se dåb skrifttype lavet af en studerende Andrea Pisano i 1371. Imidlertid, i 1576, Bernardo Buontalenti designet en anden skrifttype specifikt til Prins Filippo de' Medicis dåb, søn af Storhertug Francesco Jeg og Johanna af ØstrigDe oprindelige rester er bevaret på Operamuseet.

HOVEDALTER

Foran den Paradisets port, hovedalteret er udskåret i et rektangulært “niche", en hævet platform skabt af Leonardo da VinciHvælvet foran det er dekoreret med de ældste mosaikker i Firenzes dåbskapel.

De nuværende alter, bygget i begyndelsen af 20. århundrede, har et Neoromansk udseende og er den mest moderne del af Firenzes dåbskapel.

Det nærliggende kolonne på en løve viser en engel, der holder en lysSamtidig blev de arkæologiske udgravninger af Romersk domus kan ses gennem gitteret foran alteret.

De Operamuseet har et værdifuldt alter lavet af sølv, emalje og fint træ, skabt af flere kunstnere i 1367 og bestilt af den florentinske købmandskorporation.

Det var et flytbart alter, der ved visse lejligheder blev placeret i midten og brugt til at fremvise skatte, liturgiske genstande og helligdomme.

ANTIPAPA GIOVANNI XXIII'S GRAV

På den ene væg kan man også se graven til Baldassare Cossa, som blev modpave under navnet Johannes XXIII. og var en ven af Medici-familien. Donatello skabte gravmonumentet i marmor og bronze.

Patriarken af Konstantinopel donerede pegefingeren til Johannes Døberen, som nu er placeret i Operamuseet, til Giovanni XXIIIAndre relikvier er også bevaret i helligdommen i museets ottekantede sal.

I dåbskapellet indtil kl. oversvømmelsen i 1966, var der også den rørende træstatue af den bodfærdige Magdalene, lavet i 1450 af DonatelloI dag er den også bevaret i en montre i Operamuseet.

Sankt Zanobis søjle (Colonna di San Zanobi)

I Piazza di San Giovanni, foran den Nordporten af Firenzes dåbskapel, kan du se kolonnen med San ZenobioDen var dekoreret med en jernkrone og et kors og blev rejst efter miraklet med den blomstrende elm.

San Zanobi var den første biskop af Firenze, der bor mellem 4. og 5. århundreder. Ifølge historien, på 26. januar 429, en vissen elm på pladsen blomstrede igen midt om vinteren, da hans jordiske rester blev båret til Santa Reparata-kirken, som senere blev til Firenzes domkirke.