ஜியோர்ஜியோ வசாரி, 1511 முதல் 1574 வரை இத்தாலியின் புதையல்.
ஜியோர்ஜியோவின் படைப்புகள் இல்லையென்றால், இப்போது நாம் அறிந்திருக்கும் அவரது கலை உலகமான மறுமலர்ச்சியை நாம் அறிந்திருக்க மாட்டோம். "மறுமலர்ச்சி"யை முதன்முதலில் பயன்படுத்தியவர் வசாரி என்று நம்பப்படுகிறது. மற்றும் ' மறுமலர்ச்சி' மற்றும் குறிப்பு 'கோதிக்' என்ற வார்த்தையின். பல பிரபலமான கலைஞர்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றை எழுதிய முதல் கலை வரலாற்றாசிரியர் வசாரி என்று கூறலாம், அவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் அவர்களின் படைப்புகள் பற்றிய தகவல்களை தனது புத்தகங்களில் சேகரித்தார்:
'லே விட்டே டி' பியு எசெலென்டி பிட்டோரி, ஸ்கல்டோரி இ ஆர்கிடெட்டோரி.
மிகவும் அற்புதமான கலைஞர்கள், சிற்பிகள் மற்றும் கட்டிடக் கலைஞர்களின் வாழ்க்கை.
வேலை பொதுவாக அழைக்கப்படுகிறது “லெ வைட்” அல்லது “தி லைவ்ஸ்‘இது இத்தாலிய கலையின் பரிணாம வளர்ச்சியின் தொடக்கமாகும், இது ஜியோட்டோவிலிருந்து தொடங்கி மைக்கேலேஞ்சலோ புவனாரோட்டி வரை தொடர்கிறது.
இந்தப் படைப்பு ஒரு கலைஞரின் வாழ்க்கையை மையமாகக் கொண்டது மட்டுமல்லாமல், பயன்படுத்தப்படும் நுட்பங்கள் மற்றும் பாணிகளையும் மையமாகக் கொண்டுள்ளது. இது ஒரு அற்புதமான விதிவிலக்கு "லெ வைட்"ப்ரூகஸின் ஜான் வெயிலில் உலர்த்தி தனது வேலையை சேதப்படுத்தியபோது, வார்னிஷ் மாற்று கலவையைக் கண்டுபிடிக்க அவர் உறுதியாக இருக்கிறார்.
அவர் பலவிதமான முறைகளை முயற்சித்து, இறுதியாக, தான் முயற்சித்த அனைத்திலும் உலர்த்துவதற்கு ஆளி விதை எண்ணெய் மற்றும் கொட்டை எண்ணெய் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருப்பதைக் கண்டுபிடித்தார். அவற்றை தனது மற்ற பொருட்களுடன் சேர்த்து கொதிக்க வைத்த பிறகு, அவர் அல்லது இன்னும் துல்லியமாக, உலகெங்கிலும் உள்ள அனைத்து கலைஞர்களும் விரும்பும் வார்னிஷை உருவாக்கினார்.
படைப்பின் ஆடம்பரமான அலங்காரங்கள் காரணமாக, புளோரண்டைன்கள் மீது ஒரு தனித்துவமான சார்பு உள்ளது என்ற அர்த்தத்தில் சில உண்மைகள் உறுதியாக இல்லை என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது, ஆனால் இந்த புத்தகம் உருவாக்கப்பட்ட காலத்தையும், வசாரி வழங்கும் அனைத்து வதந்திகளையும் பார்க்க அனுமதிக்கும் ஒரு தனித்துவமான பார்வையை வழங்குகிறது என்பதை அறிந்திருப்பதில் இருந்து அது விலகாது...
இது முதன்முதலில் 1550 இல் வெளிவந்தது மற்றும் கிராண்ட் டியூக் கோசிமோ I டி' மெடிசிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. 1598 ஆம் ஆண்டில், கலைஞரின் மரவெட்டுகளின் உருவப்படங்கள் சேர்க்கப்பட்டன, பின்னர் புத்தகம் பெரிதாக்கப்பட்டு மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது.

வசாரி வெறும் எழுத்துக்களை விட அதிகம். அவர் ஒரு கலைஞரும் கூட, அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையும் இதழில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது ' லெ வைட்'. ஒரு கலைஞர் மட்டுமல்ல, ஒரு கட்டிடக் கலைஞரும் கூட. அவர் பலாஸ்ஸோ டெக்லி உஃபிஸியில் உள்ள லோகியாவையும், ஆர்னோ நதியுடன் ஓடும் வசாரி காரிடாரையும் வடிவமைத்தார்.
வசாரி காரிடார்ஆர்னோ நதியுடன் ஓடி, போன்டே வெச்சியோவின் குறுக்கே செல்லும் இந்த ரயில், அவரது படைப்பின் பிரபலமான படைப்பாகும். இந்த பாதை பலாஸ்ஸோ வெச்சியோவில் தொடங்கி, உஃபிசியுடன் இணைந்து, பின்னர் பலாஸ்ஸோ பிட்டியில் அதனுடன் இணைகிறது.
ஆண்டின் தொடக்கத்தில்
தனது ஆரம்ப ஆண்டுகளில், ஜியோர்ஜியோ தனது ஸ்டுடியோ குக்லீல்மோ டி மார்சில்லாட்டில் ஒரு திறமையான கறை படிந்த கண்ணாடி நிபுணராக மாணவராக அனுப்பப்பட்டார். பின்னர், அவர் ஃப்ளோரன்ஸுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். "லெ வைட்" (EL Seeley மொழிபெயர்ப்பில்), மேற்கோள்:
"1525 ஆம் ஆண்டின் இந்த கட்டத்தில். ஜியோர்ஜியோ வசாரி 1525 ஆம் ஆண்டில் கோர்டோனா நகரத்தின் ஆதரவின் மூலம் புளோரன்ஸ் நகருக்கு ஒரு குழந்தையாகக் கொண்டுவரப்பட்டார், மேலும் மைக்கேல் ஏஞ்சலோவுடன் சேர்ந்து கலையைக் கற்றுக்கொள்ள சேர்ந்தார். இருப்பினும், போப் கிளெமென்ட் VII ஆல் ரோமுக்கு அனுப்பப்படுவதற்கு அவர் அழைக்கப்பட்ட பிறகு, வசாரி ஆண்ட்ரியா டெல் சார்டோவில் கலந்து கொள்ள வேண்டும் என்று முடிவு செய்தார், மேலும் ஆண்ட்ரியா டெல் சார்டோ தன்னை கவனித்துக் கொள்ளுமாறு பரிந்துரைக்க ஆண்ட்ரியாவின் ஸ்டுடியோவுக்குச் சென்றார்.'
ரோஸ்ஸோ ஃபியோரெண்டினோ மற்றும் ஜகோபோ பொன்டோர்மோ இருவரும் ஆண்ட்ரியா டெல் செரடோவின் வட்டத்தில் மாணவர்கள். ஜியோர்ஜியோ வசாரி வாழ்நாள் முழுவதும் போற்றப்பட்டார் மைக்கேலேஞ்சலோ புவனாரோட்டி மேலும் அவருடன் நட்பு கொண்டார். 1529 ஆம் ஆண்டில், அவர் ரோமில் உள்ள மெடிசி குடும்பத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார், மேலும் ரோமானிய பழங்காலத்தின் பல்வேறு வடிவங்களையும், வத்திக்கானுக்குள் ரபேலின் படைப்புகளையும் ஆய்வு செய்தார்.
அவரது பாணி ஒரு டஸ்கன் மேனரிஸ்ட் பாணியாக இருந்தது, மேலும் 26 வயதிற்குள், அவர் தனது மெடிசி குடும்பம் மற்றும் நிதி ரீதியாக வளமானவராக இருந்தார். அவர் ஒவ்வொரு கலை மற்றும் உயர் சமூக வட்டத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக ஆனார், உலகைக் கேட்கவும், தனது படைப்புகளை உருவாக்க தரவுகளை அவதானிக்கவும் சேகரிக்கவும் அவருக்கு அனுமதித்தார்.
1542 ஆம் ஆண்டில், வசாரி அரேஸ்ஸோவில் உள்ள தனது வீட்டை மீட்டெடுக்கத் தொடங்கினார். பின்னர், சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு சுவர்கள் மற்றும் பெட்டகங்களின் அலங்காரங்களை அவர் முடித்தார். அந்தக் கட்டிடம் இப்போது மியூசியோ காசா வசாரி என்று அழைக்கப்படுகிறது, அது அவருடைய வீடாகும். அது பிரமாண்டமாக இருந்தது, மூன்று தளங்களையும், வெளிப்புறத் தோட்டத்தையும் கொண்டிருந்தது. இந்த நகரத்திற்குள் அவர் மிகவும் மதிக்கப்பட்டார். அவர் மிகவும் பணக்காரர்.
அவரது மனைவி நிக்கோலோசா பாச்சி, அவர் ஒரு வசதியான மற்றும் புகழ்பெற்ற குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர், சமூகத்தில் அவரது அந்தஸ்தை மேலும் மேம்படுத்தினார். அவரது மிகவும் மதிப்புமிக்க கௌரவம் "கோல்டன் ஸ்பர் நைட்"போப்பால் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது.
1547 ஆம் ஆண்டில், ரோமில் உள்ள கேன்செல்லேரியாவில் போப் பால் III இன் வரலாற்றை சித்தரிக்க கார்டினல் அலெஸாண்ட்ரோ ஃபார்னஸிடமிருந்து அவருக்கு ஒரு பணிப்பு வழங்கப்பட்டது. சாலா டீ சென்டோ ஜியோர்னி'. ஓவியத்தில் உள்ள கதாபாத்திரங்களின் மிகைப்படுத்தப்பட்ட சைகைகள் மேனரிஸ்ட் பாணியின் சிறப்பியல்பு. மேனரிஸ்ட் பாணி. இந்த வேலை ஒப்பீட்டளவில் குறுகிய காலத்திற்குள், நூறு நாட்களுக்குள் முடிக்கப்பட்டது. இது படைப்பின் கலைத் தரத்தைக் குறைத்ததாக சிலர் நம்பினர்.
பலாஸ்ஸோ வெச்சியோ
இல் பலாஸ்ஸோ வெச்சியோ, ' சின்குவென்டோவின் சலோன்' அல்லது "ஐந்நூறு மண்டபம்" முதலில் 1494 ஆம் ஆண்டு கிராண்ட் கவுன்சிலை உள்ளடக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டது, அதில் 500 பேர் பங்கேற்றனர், 1555-1572 ஆம் ஆண்டில் வசாரி வரைந்த பெரிய ஓவியம், அவரது உதவியாளர்களுடன் சேர்ந்து, வருகை தரும் பார்வையாளர்களை ஒரு மைய புள்ளியாக கவர்ந்திழுக்கிறது. சுவர்கள் புளோரன்சின் ஆறு போர்கள் மற்றும் வரலாற்று நிகழ்வுகளை சித்தரிக்கும் பலகைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.
இது வசாரியின் மிக அழகான ஓவியங்களில் ஒன்றாக நம்பப்படுகிறது. "சின்குசென்டோவின் சாலா"கோசிமோ I தனது கிராண்ட் டியூக்கின் கொண்டாட்டத்தில் என்ன நடந்தது என்பதை சித்தரிக்கும் 39 பேனல்கள் உள்ளன. கூடுதலாக, பலாஸ்ஸோ வெச்சியோ என்பது தி “பிரான்செஸ்கோவின் ஸ்டுடியோலோ", இது வசாரியால் உருவாக்கப்பட்டது, அதே போல் 2வது மாடிக்குச் செல்லும் படிக்கட்டு இருந்தது. ஜியோவானி பாட்டிஸ்டா டெல் டாசோவின் மறைவைத் தொடர்ந்து, வசாரி, அவரது உதவியாளர்களுடன் சேர்ந்து, வடிவமைப்பிற்கான பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டார்"'தி அபார்ட்மெண்ட்ஸ் ஃபார் தி எலிமென்ட்ஸ்'.
ஜியார்ஜியோ வசாரி - பிற படைப்புகள்
'இல் சாலா ரெஜியா'ரோம், இது மாநில மண்டபம் ஆகும் வத்திக்கான் நகரில் உள்ள அப்போஸ்தலிக்க அரண்மனை, கலைஞர் மிகப்பெரிய ஓவியங்களை வரைந்தார். அவற்றில் ' கிரிகோரியோ XI டோர்னா டா அவிக்னோன்'மற்றும் ' பட்டாக்லியா டி லெபாண்டோ1562 ஆம் ஆண்டில், அவர் உயர் மறுமலர்ச்சி கட்டிடக்கலையின் ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டாக, பசிலிக்காவின் எண்கோண குவிமாடத்தை நிறைவு செய்தார். பணிவுக்கான நோட்ரே டேமுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது கியுலியானோ டா சங்கல்லோ டஸ்கனியிலிருந்து வெளியேறியதைத் தொடர்ந்து பிஸ்டோயா. Cosimo I de'Medici வசாரிக்கு வேலையைக் கொடுத்தார்.
1563 ஆம் ஆண்டில், அவர் 1563 இல் "" நிறுவுவதில் உதவினார். அகாடமியா இ காம்பாக்னியா டெல் ஆர்டி டெல் டிசெக்னோ' யார்க் டியூக் மற்றும் மைக்கேலேஞ்சலோ ஆகியோர் அதன் தலைமையில் நிறுவினர்.
அவர் தனது தேவாலயத்தையும் புதுப்பித்தார் சாண்டா மரியா நாவல்லா கூரைத் திரைகள் மற்றும் மாடியை அகற்றி, தூண்களின் மேல் ஆறு தேவாலயங்களைக் கட்டுவதன் மூலம். அவர் மீண்டும் கட்டினார். சாண்டா குரோஸில் உள்ள பசிலிக்கா.
அவர் உட்புறத்தைப் புதுப்பித்தார். சிறிது சேதம் ஏற்பட்டது, மேலும் ஜியோட்டோவின் ஓவியங்களின் மீது வசாரி பிளாஸ்டரைப் பூசினார்! வசாரியின் ஓவியம் “மந்திரவாதிகளின் வழிபாடு அவர் அங்கு மைக்கேலேஞ்சலோவின் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தையும் வடிவமைத்து கட்டினார்.
1572 ஆம் ஆண்டில், வசாரி பிரமாண்டமான ஓவியத்தை வரைந்து முடித்தார் டியோமோ ஆஃப் புளோரன்சில் உள்ள கதீட்ரல் சித்தரித்தல் இறுதி தீர்ப்பு. ஓவியம் முடிவடைவதற்கு முன்பே வசாரி 1574 இல் இறந்தார், ஏனெனில் அது முடிந்ததும் ஃபெடரிகோ ஜூக்காரோ ஓவியத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்.
அவர் தேவாலயத்தின் மணி கோபுரத்தையும் வடிவமைத்தார். "காவலியேரி டி சாண்டா ஸ்டெபனோ'பீசாவில் மற்றும் வரைந்தார் "சாண்டோ ஸ்டெஃபனோவின் அடக்கம்"தேவாலயத்தில்.
மைக்கேலேஞ்சலோவுடனான வசாரியின் உறவு, கலைஞரின் வழிகாட்டியின் மறைவுடன் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது. மைக்கேலேஞ்சலோவின் உடல் இறுதியாக சாண்டா குரோஸை அடையும் வரை சிறிது காலம் பிடித்தது, அங்கு வசாரி தனது கல்லறையைக் கட்டினார். அவர் பிப்ரவரி 1564 இல் இறந்தார், ஆனால் ஜூலை 1564 இல் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அறிக்கைகளின்படி, அவரது உடல் இரவில் அகாடமியின் கலைஞர்களின் டார்ச்லைட்கள் மூலம் நகர்த்தப்பட்டது.
இந்தக் கல்லறையைச் சுற்றி சோகமான தோரணைகள் கொண்ட மூன்று சிற்பங்கள் உள்ளன, அவை சிற்பம், ஓவியம் மற்றும் கட்டிடக்கலை கலைகளைக் குறிக்கின்றன. வசாரியின் நீண்டகால நண்பருக்கு ஓய்வெடுக்க ஒரு பொருத்தமான இடம்.
ஜியார்ஜியோ வசாரி மரபு
வசாரி 1574 ஆம் ஆண்டு புளோரன்சில் உள்ள அவரது இல்லத்தில் கொல்லப்பட்டார். அவருக்கு அறுபத்து மூன்று வயது. அவர் கதீட்ரலுக்குள் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அரேஸ்ஸோவில் உள்ள சாண்டா மரியா அவர் தனக்கென வடிவமைத்த பலிபீடத்தில். அவர் நமக்குப் போற்றுவதற்கு பல விஷயங்களை விட்டுச் சென்றார்.
காசா வசாரி1561 ஆம் ஆண்டு கிராண்ட் டியூக் கோசிமோ I டி'மெடிசியால் புளோரன்சில் உள்ள அவரது வீடு அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. அறைகள் பாரம்பரிய மேனரிஸ்ட் பாணியில் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் பிளினியின் எழுத்துக்களிலிருந்து கதைகள் மற்றும் கலைஞர்களின் படங்களால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன. கூடுதலாக, அவரது சகாக்களின் ஓவியங்களும் உள்ளன.
வசாரி அருங்காட்சியகம், அரேஸ்ஸோவில் உள்ள அரேஸ்ஸோவில், 1511 இல் அவரால் வாங்கப்பட்டது, பின்னர் 1542-1548 க்கு இடையில் மீட்டெடுக்கப்பட்டு அலங்கரிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், அவரது உத்தரவுகள் அவரை ரோம் அல்லது புளோரன்சில் வைத்திருந்ததால், அந்த வீடு அவர் அங்கு பல மணிநேரம் செலவழித்த இடமாக இருக்கவில்லை. மேனரிஸ்ட் ஓவியத்தின் சிறந்ததைக் குறிக்கும் ஓவியங்கள் மற்றும் ஓவியங்களால் வீடு நிரம்பியுள்ளது.
"லெ வைட்," ஜியோர்ஜியோ வசாரியின் படைப்புகள் ஓவியங்கள், ஓவியங்கள் மற்றும் கட்டிடக்கலை படைப்புகளை விட்டுச் சென்றன. இருப்பினும், அவரது படைப்புகள் "லெ வைட்"அவரது மிக முக்கியமான மரபு என்று கருதப்படலாம். இந்த தொகுதிகள் மறுமலர்ச்சியின் உலகத்தையும், கலையின் அடிப்படையில், புரவலர்கள் மற்றும் தேதிகள் பற்றிய விரிவான விளக்கங்களையும், கலைஞர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் ஆளுமைகளையும், அந்தக் காலகட்டத்தில் பயன்படுத்தப்பட்ட நுட்பங்கள் மற்றும் நுட்பங்களையும் ஆய்வு செய்ய அனுமதிக்கின்றன. கலைஞர் கலைத் திறமை பற்றிய தனது தனிப்பட்ட கருத்துக்களையும் கொண்டிருந்தார்.
"சில நேரங்களில், மேதைகள் அதிகபட்சமாக இருக்கும்போது வெற்றி பெறுகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் தொடர்ந்து கருத்துக்களைப் பற்றி சிந்தித்து, தங்கள் மனதில் சரியான யோசனையை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள், பின்னர் அவர்கள் தங்கள் விரல்களைப் பயன்படுத்தி தொடர்பு கொள்கிறார்கள்" ஜியார்ஜியோ வாசிலி.
ஜியோர்ஜியோ வசாரியின் அர்ப்பணிப்பு மற்றும் திறமை காரணமாக இத்தாலியின் பொக்கிஷங்கள் மிகவும் பொக்கிஷமாகப் போற்றப்படுகின்றன.